這一比較明顯的醫(yī)療事故，卻被江門市醫(yī)學會認定不構成醫(yī)療事故。嗣后上級部門的醫(yī)療事故技術鑒定書中，甚至回避了醫(yī)方違反藥物配伍禁忌的問題。幸虧媒體最近的介入，使這一慘禍近兩年之后成為新聞。

　　這則新聞，很容易讓我們聯(lián)想起去年南京發(fā)生的“徐寶寶案”。二者的共性是，醫(yī)生玩忽職守、事故鑒定部門推卸責任。在這現(xiàn)象之下隱藏的本質，是敬畏感的缺失。

　　首先，對生命，沒有敬畏。每一個生命都是獨一無二的，沒有貴賤之分，都是無價的。對待生命，事無巨細，都應心存敬畏。但我們的社會恰恰在這里出了問題，從“三鹿奶粉事件”，到南京的“徐寶寶案”，再到今年的“常州疫苗案”，到新近披露的“阮婉瑩事件”，無不體現(xiàn)出一個值得深思的跡象：我們當中的很多人，對生命開始漠不關心。

　　其次，對職業(yè)，沒有敬畏感。職業(yè)是我們安身立命之本。正是所有從業(yè)者的愛崗敬業(yè)，才構成了社會和諧的大廈。但是，我們看到，職業(yè)敬畏感的缺乏，已經(jīng)是社會性的問題。政府官員抑或醫(yī)生教師，都概莫能外。一旦缺少了敬畏，“外魔”便會乘虛而入。比如，長期重復勞動產(chǎn)生的厭倦，金錢拜物的誘惑等。從這個角度看，醫(yī)生的玩忽職守，只是較為普遍的職業(yè)敬畏感缺乏的一個具體表征。

　　醫(yī)療鑒定存在的問題，歸根到底，是職業(yè)敬畏感和生命敬畏感缺失的綜合征。一起醫(yī)療事故發(fā)生之后，鑒定部門或主管部門，主持正義、追究責任本是職責分內(nèi)之事。但是，在類似“阮婉瑩事件”或“徐寶寶事件”中，我們都看到，官官相護的潛規(guī)則，壓倒了對生命的重視，也壓倒了對正義的重視。

　　正義之劍的達摩克利斯之劍若不再高懸，魑魅魍魎便會橫行。我們之所以關注“阮婉瑩事件”，我們之所以感到痛心，是因為，它的強度，足以成為若干同類事件的典型代表，堪稱最惡之例——我們不希望還有更惡的例子了。有關部門對民生之敬畏究竟幾許，這起事件又是一個試金石。