在開(kāi)始與“嫉病如仇”的西醫(yī)爭(zhēng)搶陣地時(shí)，中醫(yī)就已經(jīng)終結(jié)，其后的各種“中醫(yī)藥現(xiàn)代化”乃至諾貝爾獎(jiǎng)殊榮，不過(guò)是我們?cè)谟⑿坜Z然倒地后的揚(yáng)塵中，勉強(qiáng)拾遺……

吳天明導(dǎo)演的最后一部電影《百鳥(niǎo)朝鳳》，上映之初的排期很不好，制片人方勵(lì)不惜跪求院線經(jīng)理，讓吳導(dǎo)的作品見(jiàn)天日。方勵(lì)的這一跪讓人動(dòng)容，票房因此升高，那幾天的朋友圈里，也多是專(zhuān)程去支持吳導(dǎo)演的人。

但日前的一篇文章說(shuō)：如果吳天明活著，以他的性格，絕不會(huì)讓方勵(lì)為自己的電影下跪！證據(jù)之一是，吳天明在天通苑的普通兩居室里，只有簡(jiǎn)單的家具和《百鳥(niǎo)朝鳳》的素材，培養(yǎng)了張藝謀等第五代導(dǎo)演的中國(guó)“電影教父”，除了電影，過(guò)的是每天下樓買(mǎi)一次炒餅的日子……

這樣執(zhí)拗的姿態(tài)無(wú)疑會(huì)顯露在他的電影里，如果沒(méi)有方勵(lì)的跪求，想必少有人買(mǎi)賬，力挺吳導(dǎo)的朋友看電影回來(lái)說(shuō)，吳天明扛著一個(gè)壓下來(lái)的時(shí)代，為他的《百鳥(niǎo)朝鳳》撐出的那一片天地，越來(lái)越小了。

這多像中醫(yī)！它和高亢的嗩吶聲一樣，是注定在這個(gè)時(shí)代消亡的，只不過(guò)這個(gè)消亡于我們是憾事，但無(wú)論于《百鳥(niǎo)朝鳳》還是于中醫(yī)，卻是最好的成全。

我經(jīng)常被人問(wèn)道：有沒(méi)有什么辦法，能把吸進(jìn)去的霧霾粘出來(lái)？有沒(méi)有什么藥物，可以將大快朵頤后的惡果抵消？這種“后悔藥”是可以在西醫(yī)里找到，比如洗肺，比如吸脂，但這絕不是中醫(yī)的套路，如果將這些治法或者藥物讓中醫(yī)來(lái)歸類(lèi)的話，必屬“下品”無(wú)疑。

中醫(yī)將所有以生命為治療代價(jià)的藥物，統(tǒng)以“下品”概之，之所以如此不屑，是因?yàn)闊o(wú)論是“下品”本身，還是“下品”針對(duì)的問(wèn)題，都是與生命對(duì)立的，而 中醫(yī)提倡的，一定是對(duì)生命的順從和成全；中醫(yī)擅長(zhǎng)的，一定是疾病入侵生命之前，所謂“治未病”絕非簡(jiǎn)單的預(yù)防，而是通過(guò)生活方式對(duì)生命的最善意改良。

中醫(yī)在當(dāng)下的生存日益艱難，人們將其歸結(jié)為中藥種植的不地道，學(xué)中醫(yī)人不讀經(jīng)典，中醫(yī)藥必須服從西醫(yī)標(biāo)準(zhǔn)等，其實(shí)，遠(yuǎn)比這些更重要的是：我們已經(jīng)失去了把生命托付給中醫(yī)的本錢(qián)，而這些，早就被列在歷代中醫(yī)對(duì)弟子的叮囑之中了，這就是所謂的“六不治”：

“驕恣不論于理，重財(cái)輕身，信巫不信醫(yī)，衣食不能適，臟氣不定、形贏不能服藥者，不治”。后三條的病入膏肓者屬醫(yī)術(shù)之無(wú)奈，其余三條，不也正是吳天明電影的觸礁之地嗎？

一直想寫(xiě)一篇“中醫(yī)會(huì)消亡”的文章，也一直擔(dān)心這樣的標(biāo)題容易讓人誤解為“唱衰”國(guó)粹。其實(shí)，不用我唱，這個(gè)“衰”也是必然的，甚至是必須的，就因?yàn)槭?#8220;粹”，“衰”才是它為了自潔而采取的自絕方式。

多年前，余秋雨在一篇研究元雜劇的文章中說(shuō)，在中國(guó)戲劇史上，“元雜劇即使衰落但仍像一個(gè)英雄，在完成了生命過(guò)程后便轟然倒下，拒絕有人以‘振興’的說(shuō)法來(lái)做人工呼吸、打強(qiáng)心針……”

中醫(yī)何嘗不如此！它和吳天明一樣，只不過(guò)沒(méi)有機(jī)會(huì)拒絕方勵(lì)為他下跪，對(duì)它強(qiáng)心施救了，在開(kāi)始與“嫉病如仇”的西醫(yī)爭(zhēng)搶陣地時(shí)，中醫(yī)就已經(jīng)終結(jié)，其后的各種“中醫(yī)藥現(xiàn)代化”乃至諾貝爾獎(jiǎng)殊榮，不過(guò)是我們?cè)谟⑿坜Z然倒地后的揚(yáng)塵中，勉強(qiáng)拾遺……