曾為清代宮廷御藥

　　部分配方歐美熱銷

　　滿族醫(yī)藥由中國滿族與疾病抗?fàn)幹忻骺偨Y(jié)而形成，已有數(shù)百年歷史。歷史上滿族信仰薩滿教，因此滿族醫(yī)藥曾帶有一定的宗教色彩，滿族人發(fā)現(xiàn)的藥材、使用的藥方和治療手段，往往經(jīng)過薩滿教神職人員的收集、整理、傳承。

　　遼寧中醫(yī)藥大學(xué)教授康廷國告訴記者，薩滿教的疾病治療方法是無形的，類似于心理疏導(dǎo)，后來受到了漢族文化的影響，才增加了有形的藥物療法，“傳統(tǒng)醫(yī)藥都有醫(yī)巫不分的童年，滿族醫(yī)藥也不例外。”

　　清朝建立后，滿族醫(yī)藥迎來了快速發(fā)展時(shí)期，“宮廷御制”讓滿族醫(yī)藥與其他中醫(yī)藥深度融合，到同治年間達(dá)到了發(fā)展高峰。北京同仁堂是清宮的御用藥房，一些滿藥成為秘方御藥，至今在海外都很有知名度。

　　滿族的“老家”在我國東北地區(qū)，依托東北的長(zhǎng)白山、大興安嶺，滿族人民就地取用地道的藥材。“巍巍長(zhǎng)白山，茫茫花果川。低頭就是藥，彎腰把寶 掀”。中國傳統(tǒng)民族醫(yī)藥專家諸國本告訴記者，東北滿族地區(qū)的中藥也被稱為關(guān)外之藥，包括人參、細(xì)辛、防風(fēng)、刺五加等知名草藥在內(nèi)的數(shù)百種。

　　滿族醫(yī)藥專家宋玉榮告訴記者，如今在滿族鄉(xiāng)鎮(zhèn)，仍能感受到滿族醫(yī)藥的文化遺風(fēng)尚存。“得了病趕緊扎古扎古（治療），手碰傷了弄點(diǎn)八股牛（白鮮皮）粉涂傷口上。”只要在深山中的滿族鄉(xiāng)村，就能聽到類似這樣的話。

　　中國民族醫(yī)藥協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)葛忠興說，滿藥的采集、炮制、用藥等方面都與傳統(tǒng)中醫(yī)有區(qū)別，很有特色。滿族醫(yī)藥研究起步較晚，但發(fā)展比較迅速，滿族先民在生活和實(shí)踐中形成了燦爛的民族醫(yī)藥文化，他們留下的許多偏方、驗(yàn)方，至今仍舊很有療效，甚至得到了海外業(yè)界人士的認(rèn)可。

　　日本中醫(yī)學(xué)會(huì)理事豬越恭也告訴記者，滿藥與歷史上由中國傳入日本的“漢方”類似。滿族醫(yī)藥中的一些藥方對(duì)于治療肝病很有效果，在日本應(yīng)用很廣 泛。德國藥學(xué)專家舒秀蘭博士表示，近年來，歐美的醫(yī)藥界對(duì)于天然中草藥治療病癥已越來越重視，中國滿族醫(yī)藥的一些配方因其療效良好，已開始得到歐美消費(fèi)者 的接受和認(rèn)同，在海外有很大的發(fā)展前景。

　　理論基礎(chǔ)不成體系

　　人才短缺規(guī)范性弱

　　一些中國傳統(tǒng)醫(yī)藥專家告訴記者，近年來，滿藥越來越受到業(yè)界人士的認(rèn)可，丹東藥業(yè)集團(tuán)于2008年提出了“滿藥”概念，并根據(jù)傳統(tǒng)藥方開發(fā)出了很多具有特色的滿藥產(chǎn)品，現(xiàn)在很多已經(jīng)遠(yuǎn)銷到國外的國家和地區(qū)。但是，目前滿族醫(yī)藥的傳承發(fā)展卻面臨著諸多難題。

　　首先是滿藥的理論基礎(chǔ)——滿族醫(yī)學(xué)目前仍不成體系。很多滿族醫(yī)學(xué)的知識(shí)分散于東北的老滿醫(yī)中間，有些知識(shí)甚至已經(jīng)失傳，整個(gè)滿醫(yī)學(xué)理論的系統(tǒng)性不強(qiáng)，制約了滿族醫(yī)藥的發(fā)展。

　　康廷國表示，滿醫(yī)藥的繼承和發(fā)展可分為滿醫(yī)和滿藥兩個(gè)部分，本來傳統(tǒng)醫(yī)藥是密不可分的，但到了現(xiàn)代，隨著社會(huì)的發(fā)展，醫(yī)療是衛(wèi)生事業(yè)，藥品是經(jīng) 濟(jì)產(chǎn)業(yè)，醫(yī)療更強(qiáng)調(diào)公益屬性，而藥物需要強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)屬性。民族醫(yī)學(xué)的醫(yī)生職業(yè)受到現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的挑戰(zhàn)和《執(zhí)業(yè)醫(yī)師法》的限制，特別是像滿族醫(yī)藥這樣帶有薩滿文化 特征的傳統(tǒng)醫(yī)藥，更難在當(dāng)代社會(huì)立足，這讓滿醫(yī)學(xué)的發(fā)展受到了很大的限制。

　　其次是人才短缺，滿醫(yī)傳承人少。“現(xiàn)在國內(nèi)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)滿族醫(yī)學(xué)的人越來越少，老一代滿醫(yī)漸漸離去，‘接力棒’很難傳到下一輩人手里了。”省級(jí)非物 質(zhì)文化遺產(chǎn)——長(zhǎng)白山滿族醫(yī)藥傳承人常紀(jì)慶，在此前于遼寧丹東舉辦的滿族醫(yī)藥國際論壇上憂心忡忡地說。他現(xiàn)在免費(fèi)在網(wǎng)絡(luò)上教授滿族醫(yī)學(xué)，已有100多位學(xué) 生，其中絕大多數(shù)都是在英國、瑞士、荷蘭等國的海外中國人。“相比國內(nèi)，滿族醫(yī)學(xué)在國外卻更有市場(chǎng)”。

　　此外，滿醫(yī)藥的生產(chǎn)和開發(fā)目前也正在發(fā)生分化。有專家表示，一部分傳統(tǒng)的單方、驗(yàn)方，受到新藥審批的規(guī)范性制約難以開發(fā)，很可能隨著歲月流逝，被逐步淘汰。一些被發(fā)現(xiàn)含有有效的化學(xué)成分，成了化學(xué)藥的原料，開發(fā)成了西藥。

　　諸國本表示，滿醫(yī)現(xiàn)在散落在民間，尚沒有政府主導(dǎo)的滿醫(yī)院，滿醫(yī)逐漸衰弱甚至瀕臨消亡。滿藥的現(xiàn)狀好于滿醫(yī)，以生產(chǎn)“復(fù)方木雞顆粒”等滿藥聞名海內(nèi)外的丹東藥業(yè)集團(tuán)發(fā)展勢(shì)頭旺盛，不僅取得了經(jīng)濟(jì)效益，同時(shí)也取得了良好的社會(huì)效益。

　　記者了解到，滿族醫(yī)藥現(xiàn)已被列入了遼寧省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，丹東藥業(yè)集團(tuán)被遼寧省政府授予了“滿族醫(yī)藥生產(chǎn)基地”。由中國民族醫(yī)藥協(xié)會(huì)主辦的滿族醫(yī)藥國際論壇也已經(jīng)舉辦了四屆，吸引了越來越多的醫(yī)藥專家挖掘、研究滿族醫(yī)藥。

　　傳承保護(hù)迫在眉睫

　　業(yè)內(nèi)人士齊獻(xiàn)三計(jì)

　　記者采訪專家了解到，滿族醫(yī)藥中有很多值得繼承和發(fā)揚(yáng)的精華，應(yīng)該從以下三方面著手，讓滿族醫(yī)藥重新煥發(fā)出青春。

　　第一是盡快建立滿醫(yī)學(xué)的理論體系。滿藥的發(fā)掘和應(yīng)用離不開滿醫(yī)基本理論的指導(dǎo)。不同于藏醫(yī)、苗醫(yī)，滿醫(yī)的基本理論較為零散，不夠系統(tǒng)。應(yīng)該通過 查閱歷、考證歷史文獻(xiàn)、深入民間調(diào)查、專題研討等方式進(jìn)行系統(tǒng)整理，進(jìn)而完善理論，建立滿醫(yī)學(xué)科，出版我國第一部滿醫(yī)專著，并在此基礎(chǔ)上出版滿藥學(xué)專著。 康廷國表示，滿醫(yī)學(xué)基本理論體系是滿醫(yī)藥產(chǎn)學(xué)研等各個(gè)領(lǐng)域的基石，也是滿醫(yī)藥能夠快速發(fā)展的核心問題。

　　第二是建立起滿藥的產(chǎn)業(yè)體系。滿藥包括藥材、飲片、成藥。民間滿醫(yī)用藥大多用飲片，滿成藥如“復(fù)方木雞顆粒”已經(jīng)廣泛應(yīng)用于國內(nèi)外，但滿藥尚未 形成有氛圍的市場(chǎng)效應(yīng)，開發(fā)的潛力巨大。創(chuàng)新滿藥應(yīng)用運(yùn)行機(jī)制，應(yīng)該逐步改進(jìn)目前滿醫(yī)藥發(fā)展緩慢和不平衡的態(tài)勢(shì)，逐步建立滿醫(yī)院，變分散滿醫(yī)為有序滿醫(yī)， 成立滿醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟和協(xié)會(huì)，建立規(guī)范化的滿藥材種植、加工基地等等。通過各個(gè)環(huán)節(jié)的良性聯(lián)動(dòng)，逐步使?jié)M藥的產(chǎn)業(yè)體系規(guī)?；?、最大效益化。

　　記者了解到，目前我國的中藥生產(chǎn)企業(yè)大約有3000家，但產(chǎn)業(yè)集中度低，野生中藥材資源破壞嚴(yán)重，部分中藥材的品質(zhì)下降。專家建議，對(duì)滿醫(yī)藥等 民族醫(yī)藥的生產(chǎn)，應(yīng)當(dāng)采取一些特殊政策予以大力支持，既要遵守現(xiàn)代藥品生產(chǎn)的規(guī)范，又要尊重傳統(tǒng)醫(yī)藥的用藥習(xí)慣，既要保持傳統(tǒng)特色又要加強(qiáng)現(xiàn)代研究，將開 發(fā)新藥與老藥的深度開發(fā)相結(jié)合。

　　在中國滿藥的主要生產(chǎn)地——遼寧省丹東市，目前現(xiàn)有各類藥材種植基地120余萬畝，種植公司及合作社107戶，種植農(nóng)戶近5萬戶，產(chǎn)出地道藥材 100余種。目前，丹東的滿族醫(yī)藥及健康產(chǎn)業(yè)已經(jīng)形成以寬甸、鳳城及東港北部山區(qū)為核心的滿族藥材種植基地，叫響了中國滿藥之都的稱號(hào)。

　　第三需要培養(yǎng)起一批真正的滿族醫(yī)藥傳承人，使得非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的血脈不致中斷，后繼有人。相關(guān)部門應(yīng)該進(jìn)一步認(rèn)識(shí)滿族醫(yī)藥的歷史價(jià)值、文化價(jià)值、科學(xué)價(jià)值，用以教育后代。

　　專家建議，應(yīng)從保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的角度，保存和保護(hù)民間的滿族醫(yī)藥傳統(tǒng)，同時(shí)借鑒蒙醫(yī)藥和藏醫(yī)藥的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，通過校企聯(lián)合、建立滿藥研究機(jī)構(gòu)，推進(jìn)高校成立滿醫(yī)、滿藥專業(yè)，有針對(duì)性地進(jìn)行人才培養(yǎng)。